Altenberg, Peter

"Der Frosch". Satzvorlage seiner Fabel, die in dem von Clara Körber herausgegebenen Band "Österreichs Geist und Schwert. Ein Gedenkbuch aus ernster Zeit" (Leipzig, Dürr 1915) erschienen ist: "Der Frosch war ein ganz netter gewöhnlicher aber herziger graugrüner Frosch, er interessirte sich für Mücken und anderes Kleingetier. Indem er sie nützlich wegfraß. Plötzlich hörte er von seiner Wiese aus Kanonendonner, wurde aufgescheucht aus seinen Klein-Träumereien, und hielt sich für verpflichtet, auch mitzutun! Die Reell-Gesinnten sagten: 'Er soll doch die Mücken verschlucken, die stechen, und so eine reelle, seinen Fähigkeiten angemessene Arbeit verrichten!' Aber er wollte idealiter 'mittun'. Da sagte ihm einst der Oberkommandant: 'Sie, Frosch, können Sie vielleicht die lästigen Mücken vertilgen?!' 'Zu Dienen, Herr Major, für's Vaterland Alles!' Da wurde er wieder brauchbarer Frosch!" - Oberrand mit kleiner Fehlstelle. - Reserviert bis 10. Oktober 2012 (Frankfurter Buchmesse).
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"Lieber guter Herr Maximilian Harden! Ich nehme zwar gar nicht an, dass in Ihrer Zeitschrift ein Essay über mein soeben erschienenes Buch 'Was der Tag mir zuträgt' erscheinen wird, aber ich will Sie im Vorhinein auf jeden Fall bitten, dringend bitten, keinen Essay von dem mir persönlich gehässigen, tief hämischen und bösen Stephan Grossmann [1875-1935] über mein Buch anzunehmen! Auch unser edler Freund Karl Kraus hat an diesem 'Anarchisten der Seele' die bittersten Erfahrungen gemacht. Er ist ein schlechter und heimtückischer und kriecherischer jesuitischer Organismus! Ich weiß bestimmt, dass sie sich hierin auf mich und Karl Kraus verlassen. In dem ich Sie herzlichst, herzlichst grüße zeichne ich in unbeschreiblicher Hochachtung, Verehrung Ihr Peter Altenberg"
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"Leben, flüchtigstes, zerrinnendstes, kann ich Dich nicht halten ?!? Ja, durch Erinnerung, Melancholie und Ergebung! Peter Altenberg."
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"Verkehr. || Merkwürdig, daß die meisten Menschen es nicht fühlen, spüren wollen, daß man mit ihnen nichts, gar nichts, zu tun haben will, am allerwenigsten mit ihrer sogenannten anregenden konventionellen Konversation! Man wird dadurch, sei es in noch so liebenswürdig-fader Art, vom eigenen Ich, vom eigenen verzweifelten Sein, von allen echt krankhaften Zuständen seiner enttäuschten wertvollen Seele absichtlich gewaltsam abgelenkt, gewinnt dadurch scheinbar eine Art von heimtückischer Lebens-Fähigkeit, überbrückt scheinbar dadurch seine Lebens-Abgründe, die durch nichts überbrückbar sind! Man betrügt sich selbst! Helfen können sich nur Menschen, die sich wirklich helfen wollen, ja, die ihre eigene Ehre darin empfinden, Heilands-mäßig, wenn auch in kleinem beschränkten Kreise, wirken zu wollen! Die 'Snobs', die auf die Anerkennung der Anderen lauern, wie auf eine 'seelische Beute', sind von dieser Lebensführung für ewig ausgeschlossen. Selbstlosigkeit ist gar nichts, aber an seiner eigenen Selbstlosigkeit seinen tiefsten seelischen Profit zu haben, Das ist Alles!" - Dekorativ und wohlerhalten.
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"Die Unterschiede. || Es ist einer der tiefsten Unterschiede in der 'Mannes-Organisation', ob Jemand im 'Restaurant', im 'Café', auf der Straße oder irgendwo, plötzlich, ohne es sogar je zu wünschen, von einer Frau tief begeistert wird, ja momentan zum Dichter, zum Träumerischen, zum Melancholiker, zum plötzlichen Erkenner des Nirvana dieses ganzen Daseins wird, oder ob Einer es geschickt ungeschickt versucht, seine unmenschliche, also unmännliche Eitelkeit dadurch zu befriedigen, daß er einem 'Weibchen' absichtlich es zu verstehen gibt, daß sie ihm nicht 'gleichgiltig' sei und sie 'eine Eroberung' an ihm gemacht habe! Selbstverständlich will er nur sich einen neuen Skalp eroberter armer Frauenherzen an den öden Eitelkeits-Gürtel hängen! Zwischen echter selbstloser Begeisterung für fremde Frauen-Anmuth, und Euren schlechtrassigen frechen schamlosen Eitelkeits-Emanationen liegt eine ganze unverstandene Welt! Ihr nämlich werdet es nie verstehen, wieso der Flieder an und für sich blau-duftend beglücke!?!" - Blatt 1 mit kleiner Eckfehlstelle ohne Textverlust. - Dekorativ.
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An seinen Verleger Samuel Fischer in Berlin über Ausstattungsfragen seines zweiten Buches Ashantee sowie mit der Übersendung der Vorlage für die spätere Umschlagillustration: "[...] Ich sende Ihnen die meinen Wünschen vollkommen entsprechende Photographie. Selbstverständlich wäre es am dezentesten, nach dem einfachen Titelblatte: Ashantee ein Blatt mit der Heliogravüre folgen zu lassen. Sollten Sie aber nur einen Zink-Druck (Phototypie) auf dem Titelblatt anbringen wollen, so müsste die Platte äußerst sauber und fein ausgeführt und nicht zu dunkel gehalten sein. Bitte mir jedesfalls darüber zu schreiben, eventuell einen Probedruck zukommen zu lassen. Auch soll das Bild den möglichst großen Raum des Titelblattes einnehmen, damit die Gestalten der beiden Mädchen nicht um vieles verkleinert werden, gegen die Fotografie gehalten. Was die erste Korrektur von 'Ashantee' betrifft, so finde ich, dass die Untertitel zu nahe an die beendete Skizze gerückt sind. Bitte, ordnen Sie an, dass man hier ein bischen Raum verschwende. Eigentlich sollte ja jede Skizze auf einer neuen Seite beginnen. Wie großartig machen das die Franzosen und Andere. Mein Buch soll aristokratisch sein. Es ist ja doch nur für die oberen 5000 geschrieben, also auch gedruckt [...] Die weiße Schrift A[telier] Ephron sollte bleiben auf dem Bilde." - Der Fotograf Heinrich Ephron (1862-1837) schuf auch ein Porträt Altenbergs. - Altenbergs Buch war inspiriert vom Besuch einer der häufigen sog. "Völkerschauen" im Prater. Er durchschaute und kritisierte diese Schausteller-Attraktion, war aber faziniert von den (halbnackten) jungen Frauen, die von der Goldküste nach Wien gebracht worden waren. In 32 Prosaskizzen übte er Gesellschaftskritik und verklärte die Lebensform der "Paradies-Menschen". Das Buch erschien Mitte 1897 mit dem von Altenberg übersandten Foto auf dem Schutzumschlag der Kartonnage. - Kleine Randfehlstelle ohne Textverlust. - Ungedruckt.
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